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分享 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返 (2人在浏览)

文天祥(1236-1283),初名云孙,字天祥,后改字宋瑞,又字履善,号文山。庐陵(今吉安县)人,南宋杰出的民族英雄和爱国诗人,宋理宗宝佑时进士;官至丞相,封信国公。元兵南侵、临安危急时,他在家乡招集义军,坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘,在拘囚中,大义凛然,终以不屈被害。他晚年的诗词,反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。其词风格慷慨激昂,苍凉悲壮,具有强烈的感染力。着有《文山先生全集》、《文山乐府》、《文山全集》等,流传后世的名篇有《正气歌》《过零丁洋》等。
文天祥坚贞不屈的爱国精神被后世历代传颂,文天祥写下的“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的豪壮爱国诗歌也成为千古名句。2002年12月6日,中华人民共和国教育部定出新版《高中历史教学大纲》(试验修订版),以岳飞与文天祥当年是参加“民族战争”(国内民族之间的战争)而非“反抗外敌战争”为理由,不再将他们列为“民族英雄”,只承认戚继光、郑成功等为民族英雄。
12月7日,中华人民共和国教育部新版《高中历史教学大纲》主编余桂元发表观点:“用历史唯物主义观点科学地分析对待我国历史上的民族战争,国内民族之间的战争,是兄弟阋墙,家里打架,基于这一观点,我们只把反对外来侵略的杰出人物如戚继光、郑成功等称为民族英雄,对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的地位与作用,但并不称之为民族英雄。”并在《青年时报》发表该观点。此言论一出,在因特网上招致一片骂声。文天祥在香港的后人也在记者采访时表示遗憾。更多的人认为从政治的角度抹杀文天祥为民族英雄的定论是对历史的亵渎。 但从2003年起,中华人民共和国新版历史教科书中,文天祥已不再被称为民族英雄。
败军之将难称英雄,只是一个文人,带兵打仗不是他的长处
 
败军之将难称英雄,只是一个文人,带兵打仗不是他的长处
维护人类和平及自由的伟大任务靠你了。我看好你的。
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败军之将难称英雄,只是一个文人,带兵打仗不是他的长处
明王阳明,一介文人,平宁王之乱。毛共,亦一文人。又如何。
 
欢迎回来,冤家又可聚一下,加油,支持你。
 
清中兴三杰,皆文人。
 
愿历尽千帆,归来仍少年。
 
我现在和伙计喝酒。。。差不多了,在状态
 
我们的道不同,不代表我们是敌人,只要不过界就好玩。同意吗?
 
明王阳明,一介文人,平宁王之乱。毛共,亦一文人。又如何。
文天祥所在的年代与他们不同,文天祥被元兵追着打,还给俘虏。他靠写诗出名的
 
文天祥所在的年代与他们不同,文天祥被元兵追着打,还给俘虏。他靠写诗出名的
他折服我的不仅仅是诗词,更是人格精神上的影响,
又,文天祥不仅是大诗人大词人更是大菩萨大英雄,不管你们认不认同,我是认同的,
 
太爱你啦,管理员同志,能不能给他一个绿色的荣誉会员,我的请求。
呵呵,谢谢美意。。
 
文天祥所在的年代与他们不同,文天祥被元兵追着打,还给俘虏。他靠写诗出名的
这个同意,如果他不会写诗,估计跟孔乙己差不多。不过真佩服他的勇气,明知手骨没人家粗也敢上,羞煞很多练武之人。
 

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