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讨论 好心茂名是冒名的铁证 (1人在浏览)

游侠索罗

小学六年级
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2018-06-07
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我事三朝主,唯用一好心。
冼太夫人什么时间什么场合地点说过这句话?有什么文献记载?
如没有,好心茂名是冒名的铁证!冒冼太嬷的大名编自己的话,这是冒名。
你可以说这是好心冒名,但却是弓虽J历史!
好心就能冒名胡编忽悠游客和茂名人民?
谁编的这句话?是茂名人还是电白人?
如果是电白人,那也是电白擅长诈骗的铁证。
 
楼主去问米,问问冼夫人有没有说过吧,
 
好像文献中有忠心
 
人的思想是建立在人对社会认识之上,一个城市的发展的文明程度和发达程度也是如此,从污染环境的油城,从荒凉的露天矿,茂名其实一直以来都是个逐利者手中的棋子。寻找合适于自己的城市文化,建设人文思想,这个确实现任政府要努力做,不管冼夫人有没有说过好心之类的话,不管是官方编造也好,这个城市文化有总好过无。我衷心希望,茂名所有的为官者,真的遵循冼夫人好心之道,造福茂名这方百姓!
 
“唯用一好心”应是冼夫人说的吧,几年前我去电城娘娘庙听主持人说过,墙上也有此语句。
 
“唯用一好心”应是冼夫人说的吧,几年前我去电城娘娘庙听主持人说过,墙上也有此语句。
你的意思是说冼太夫人托梦给主持人说的,然后主持人通过关系将这句话上升到茂名精神?
虚拟的东西能靠得住吗?
没有历史文献,这种虚构能经得起历史考验吗?
过了段时间,当官会不会觉得被某人耍弄了?
 
最后编辑:
什么好心茂名,我觉的好噁心,你什么好了,是当官的好了,非得弄点字眼往自己身上贴
 
“好心”用来形容人是贴切的,比如冼太夫人用来形容她自己对待三个中原政权的态度。
但用“好心”来形容一个地方(如茂名)就显得不伦不类了。
现在竟然连公园都叫“好心公园”,我操!
以此类推,以后将会出现———
好心垃圾,好心地沟油,好心问题疫苗,好心诈骗,好心吸毒等等。
因为这些东西都在在“好心茂名”里。
 
“好心”用来形容人是贴切的,比如冼太夫人用来形容她自己对待三个中原政权的态度。
但用“好心”来形容一个地方(如茂名)就显得不伦不类了。
现在竟然连公园都叫“好心公园”,我操!
以此类推,以后将会出现———
好心垃圾,好心地沟油,好心问题疫苗,好心诈骗,好心吸毒等等。
因为这些东西都在在“好心茂名”里。
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水东忠良街有一个厕所的名称叫做“好心厕所”,不知道外地游客看了怎么想的。“好心厕所”位于电白县水运公司入口右边。已知道的电白境内有两座“好心公园”:林头镇共青河边的“好心公园”,沙院镇铺仔村“好心公园”……。茂名有一个“好心湖”。我觉得“好心”一旦被滥用就显得俗不可耐了。

 
最后编辑:
好心咧,下面的歌词省略掉。
 
“好心”用来形容人是贴切的,比如冼太夫人用来形容她自己对待三个中原政权的态度。
但用“好心”来形容一个地方(如茂名)就显得不伦不类了。
现在竟然连公园都叫“好心公园”,我操!
以此类推,以后将会出现———
好心垃圾,好心地沟油,好心问题疫苗,好心诈骗,好心吸毒等等。
因为这些东西都在在“好心茂名”里。
不是好家风公园吗?
 
好心某某这讲法本身就不伦不类,加上现在用滥了,就更加令人反感,少提这句词吧,好心你拉。
 
知人知面不知心,完全只能相信自己!好字分开,女人生子为了家,出轨了就服务俩个家,甚至几个家,就是不能服务大家!记住咯,每个人出生都有用处,一个用人,一个人用,循环利用,完全为自己!因为利益面前大家都带上了面具,看不见摸不着,顺其自然!拆穿了又能怎样?累的还不是自己!真假面前,心知就好,心不知道就不好!
 
论坛有说了:
我事三朝主,唯用一忠顺之心。
估计某些人的还不能理解“忠顺”的意思,只能用小学文化的水平去理解“好心”,然后硬说是冼太夫人说的。
赶紧把历史文献都修改了,不然这句话最终靠不住。
好心茂名到处传场了,翻脸就收不回脸了。
我想问一句:“忠顺”的意思比较明确,但“好心”具体是什么意思?
 
忠顺茂名。
好心茂名。
好心人经常做坏事。
忠顺似乎不太容易做坏事。
 
重拳出击打黑除恶,把治安管理好再换个和谐茂名或和谐电白吧。好心矛命这口号听着起鸡皮。
 
论坛有说了:
我事三朝主,唯用一忠顺之心。
估计某些人的还不能理解“忠顺”的意思,只能用小学文化的水平去理解“好心”,然后硬说是冼太夫人说的。
赶紧把历史文献都修改了,不然这句话最终靠不住。
好心茂名到处传场了,翻脸就收不回脸了。
我想问一句:“忠顺”的意思比较明确,但“好心”具体是什么意思?
标签啊,名片啊,明摆骗你啊,带动有钱人经济啊,拿你地发财,向上飞双丰收,给个糖你吃咯。你就乖乖的忠顺咯。不用在叫咯!
 
谁叫你这辈子不是百姓的领导人,等你有本事在去抓他起来问他,为什么?
 
《隋书·列女传·谯国夫人》:“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。”

问了度娘,她说隋书有记载
 
隋书
原文:
谯国夫人者,高凉洗氏之女也。世为南越首领,跨据山洞,部落十余万家。夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越。每劝亲族为善,由是信义结于本乡。海南、儋耳归附者千余洞。
梁大同初,罗州刺史冯融闻夫人有志行,为其子高凉太守宝娉以为妻。融本北燕苗裔三世为守牧他乡羁旅号令不行至是夫人诫约本宗使从民礼每共宝参决辞讼,首领有犯法者,虽是亲族,无所舍纵。自此政令有序,人莫敢违。
夫人总兵与长城侯陈霸先会于瀚石。还谓宝曰“陈都督大可畏,极得众心。我观此人必能平贼,君宜厚资之。”及宝卒,岭表大乱,夫人怀集百越,数州晏然。至陈永定二年,其子仆年九岁,遗帅诸首领朝于丹阳,起家拜阳春郡守。后广州刺史欧阳纥谋反,召仆至高安,诱与为乱。仆遣使归告夫人,夫人曰:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝,辄负国家。”遂发兵拒境,帅百越酋长迎章昭达。内外逼之,纥徒溃散。仆以夫人之功,封信都侯。
后遇陈国亡,岭南未有所附,数郡共奉夫人,号为圣母,保境安民。高祖遣总管韦洗安抚岭外,陈将徐璒以南康拒守。洗至岭下,逡巡不敢进。初,夫人以扶南犀杖献于陈主,至此,晋王广遣陈后主遗夫人书:谕以国亡,令其归化,并以犀杖及兵符为信。夫人见杖,验知陈亡,集首领数千,尽日恸哭。遣其孙魂帅众迎洗,入至广州,高祖追赠宝为广州总管、谯国公;册夫人为谯国夫人。皇后以首饰及宴服一袭赐之,夫人并盛于金箧,并梁、陈赐物各藏于一库。每岁时大会,皆陈于庭,以示子孙,曰:“汝等宜尽赤心向天子。我事三代主,唯用一好心。今赐物具存,此忠孝之报也,愿汝皆思念之。
《隋书·列女传》
 

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