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阿哈哈是是是

博士后
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2009-11-19
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《红花李氏源流》一书,即将付梓。族人提议,为传承中华礼仪之邦之精髓,让年轻一代知礼、有礼,特编辑《红花李氏家训--生活常礼》(另有夫妻之道、儿女之道、婆媳之道待后求教),附于书后。由于编者的思想和学识水平所限,从内容到文字,诸多不足,贻笑大方。现借论坛,敬请各位多提宝贵意见(能增加或删除一些内容并改成四字一句的韵文,方便儿童朗诵,就最好啦)。万分感谢!


红花李氏家训----生活常礼
(征求意见稿)

圣人训喻:无礼不立。礼仪为表,尊重为里。以德待人,以礼律己。李家儿女,须晓其理。

衣着之礼。衣服鞋帽,首要整洁。淡雅朴素,穿戴得体。莫尚奢华,勿扮怪异。居家衣裳,简便为宜。时常换洗,莫有异味。住宅以外,不着睡衣。出门访客,衣冠整齐。大众式样,经典华丽。亲友有面,自己得意。年节祭祖,沐浴更衣。喜事迎客,盛装最宜。脱帽拜神,虔诚行礼。丧t场合,不着彩衣。庄严肃穆,仪容悲戚。
饮食之礼。爱惜粮食,饮和食德。莫贪膏腴,果腹即可。长幼有序,依次排座。吃相文雅,话莫嗦。围吃莫吆,以防飞沫。吃不响舌,咽不鸣喉。不扬臭脚,不言污垢。搔头挖鼻,桌边莫为。吐痰咳嗽,众人反胃。众用公筷,莫用私箸。乱翻菜肴,人人厌恶。碗里饭菜,勿剩勿留。不可暴食,不可酗酒。
住家之礼。祥和治家,和睦邻里。颐养精神,早睡早起。劳逸结合,作息有时。珍惜光阴,懒惰可鄙。勤劳创业,光耀门第。家有孕妇,小心翼翼。安静鞠养,心身乐怡。身怀六甲,诸多禁忌。莫抱人儿,不摸祭器。洗晒衣物,骑人最忌。左邻右舍,唇齿相依。相互照应,融洽关系。喧哗扰邻,陋习戒忌。礼让谦和,诚信仗义。喜怒哀乐,场合注意。邻居有庆,恭贺道喜。邻家办丧,娱乐不宜。
行访之礼。出门远行,告知家人。到达所在,即报平安。投宿问路,必用尊称。行不占道,站不占门。路遇尊长,侧身让行。老弱病残,主动避让。求人办事,最好面陈。造访人屋,必先扬声。赠人礼物,谦称顺便。礼尚往来,受赠必谢。自家有丧,莫赴喜宴。红包仪物,送达即可。车水马龙,安全第一。路遇熟人。点头致意。
 
QUOTE(lss @ 2015年08月21日 Friday, 07:56 PM)
懒得理你
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时下,你的想法不奇怪。
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一个以礼仪著称的五千年古国,时下,扶老却被老人讹,无礼被当成有个性,笑贫不笑娼,荣耻颠倒,谈学礼,还要被人鄙视!在境外,虽然挥金如土,土豪嘴脸表现得淋漓尽致,却享受“ZG人不得内进”的“大礼”!大家说,这,算不算悲哀?
 
社会道德失去底线,人格教育失败

人类社会总是从野蛮走向文明。教育的根本任务是实现这一目标,培养社会公民的文明素养。故孟子曰:“饱食衣,逸居而无教,则近于禽兽。”(《孟子・滕文公上》)《礼记・学记》云:“教也者,长善而救其失者也。”韩愈《师说》亦云:“师者,传道授业解惑也。”没有人天生就能获得人类的文明,每个个体进入文明的捷径就是教育。无教养的人就是野蛮人。因此,每个个体成长的第一个阶段就是接受教育。教育也因此称为启蒙、“开蒙”。这些教育的成果,对于每个个体会产生终生的影响。因此,在社会生活的长河中,教育是上游。如果上游污染了,下游是无论如何清除不了的。

当下中国社会出现种种空前严重的道德缺失事件,也从根本上暴露出教育的深刻危机。下面只提及一些突出的具有代表性的现象,这些现象虽然与一般的违法犯罪相关,但本文重在揭示这些事件背后深层的道德空缺。

首先是社会性的欺诈。几乎所有的成年中国人都有遭遇诈骗的经历,例如电话、手机信息、Email等等,不一而足。这些诈骗活动几乎天天发生,肆无忌惮。中国制造品的造假范围和程度绝对世界第一,而且大面积涉及食品、药品等生活必需品,突破安全底线。中国欺诈方式之新奇独特堪称世界第一,不仅有假公司、假警察、假军官、假高干,甚至有假学校、假军队。中国的骗子人数稳居世界第一是毫无问题的,可以推断大多是受过教育的,甚至是掌握高科技知识的人。这些概括说明发生在中国的欺诈行为具有一种“社会性”。中国的社会性欺诈可谓无孔不入,难以想象,防不胜防。每个人在生活中稍不留神就会上当受骗,造成不同物质和精神损失。社会性的欺诈给人们带来巨大的不安全感。社会性欺诈表明进行这些欺诈行为的人对于道德的淡漠和蔑视,更从广度上表明道德感缺失的社会普遍性、整体性。

其次是一些令人尊重行业的职业性犯罪。例如产科医生贩卖婴儿,教师奸污、猥亵幼女,医生奸污病人,法官犯法,等等。医生、教师、法官的职业本身就具有道德的含义。所有这些犯罪人员绝大部分受过高等教育。因此,这些行为不仅仅是犯罪,实质是丧尽天良,表明道德缺失前所未有的深度。

最后是校园血案频发,更让人们心惊胆战。从1990年代开始,在校学生自杀和他杀的案件大幅度上升。一度在大学生中盛传“感谢不杀之恩”成为毕业用语。这其中轰动全国的是“马加爵杀人案”、“付成励杀人案”等,轰动世界的是“朱令铊中毒案”。

孤立地看这些似乎都是偶然事件,没有普遍性。但是,从现在频发的难以统计的校园自杀和他杀案件,应该不能简单认为这些都是偶然事件。用金属铊毒杀自己同学的事件在不断重演。1997年5月,北京大学1994级化学系两名学生因同学投毒发生铊中毒。2007年6月,中国矿业大学发生3名大学生铊中毒。[2]残杀室友的血案也不是清华个案,北大发生过,复旦的投毒案近日正开庭审判。这些中国最好大学中的残杀室友案,实在是令人寒心彻骨,彻底绝望。甚至在中国政法大学这个法学最高学府的教室里,学生用刀砍杀老师,真是空前绝后的绝大讽刺!
社会对于每个人的约束分为刚性与柔性、内在与外在。法律、法规、上司、家长、老师等等的约束是刚性的、外在的。道德、信仰等约束是柔性的、内在的。我们社会如果只有刚性的、外在的约束,失去柔性的、内在的约束,也一定会崩溃。如果说,连受教育者甚至受高等教育者都没有道德自律,社会的道德底线则绝无保障。更何况受教育者带着心灵的创痛,扭曲的人格,他们的社会行为如何能有道德底线!

由以上两个尖锐的社会问题分析,足以证明当下中国教育在深层次上的失败。(以上内容从本论坛其他帖子转来。作者:北京大学教授 章启群)
 
QUOTE(lss @ 2015年08月21日 Friday, 07:56 PM)
懒得理你
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故孟子曰:“饱食衣,逸居而无教,则近于禽兽。”(《孟子・滕文公上》)
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QUOTE(lss @ 2015年08月21日 Friday, 07:56 PM)
懒得理你
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伟大啊!您用现身的说法,说明我们编辑的这些文字给年轻一代学习是何等迫切!何等重要!非常感谢您!
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太急追求经济害人,失去了人性道德,真是太可恶了。
 
QUOTE(lss @ 2015年08月21日 Friday, 07:56 PM)
懒得理你
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现身说法的教育效果,比帮我们提意见和修改文句更令我们喜出望外。真心谢谢
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君君臣臣,父父子子,正是统治者鼓吹和需要的。[当年文革批林批孔时毛的重要指示之一]
 
毛泽东曾经将这些东西视为封建糟粕,并在文革期间付之一炬,传统文化的断裂始于毛,始于文革,建议楼主多读些毛书毛著就会明白了。
 

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