“京城四少”冲突和李双江儿子打人在国内炒得纷纷扬扬，这两个事件都有一个共同
点，那就是特权车牌和枪支。中国继菜刀实名制以后关闭了涉枪的论坛，禁枪、禁刀、进
而一步到禁言，这说明什么？说明怕，怕到那种连玩具枪都让人心惊胆战的地步。当假的
特权车牌与玩具枪结合起来以后便起到了相互证明的作用，在中国只要是能与特权相关
联，那就一定能吓唬别人，因为他们拥有与大家不平等的机会。
因此说，那里更像一个陷落的城市，特权与暴力横行。如果说假的车牌和假枪威胁的
是老百姓，那某些人怕什么呢？这就像是罪犯乙戴着罪犯甲的面具去强奸别人，罪犯甲会
很恼火，因为他原本就是个强奸犯，即便不是他干的，他也会成为众矢之的，他当然要怕
了。要是戴上某女士的面具去强奸，她肯定不用着急，因为她没那个本事，也没那个功
能。所以最近假军牌和假枪查得很紧，其实这些面具不是根本问题。
北美被中国人看来是一个枪支泛滥的地方，为什么没有人敢拿着枪指我的头？因为我
也有枪――这并不精确，本质上说是我拥有平等的持枪权。在加拿大，我是一个所谓外来
人口，我来加拿大定居不久便获得枪支持有许可，任何一位合法居民都有机会申请。申请
是为了经过一道安全持枪的训练，让你了解相关的法律。包括所有新移民的持枪者，不但
文化背景和白人毫不相同，甚至语言都不如当地人流利，更不用说对那些繁杂的法律条文
的了解，但是加拿大政府先给大家一个与白人等同的权利，这是一个不用担心自己受别人
欺负的环境。
我经常阐述的所谓西方社会人人平等，是指的机会平等，在中国被人故意混淆了概
念。也就是说，人人可以拥有持枪的权利导致无须真的人人都需要买枪来保护自己。这是
什么概念呢？比如说一个新移民刚刚定居以后并没有心思去玩枪，因为还有很多事情要
做。白人里面也有坏人，如果你永远没有持枪的机会，他就可以用枪来吓唬你，无论是真
枪还是假枪。因为你不可能再把局面扳回来，而你拥有了同样的权利，谁知道哪天就会拎
把枪找他去算账呢。因此说这里买枪的人一般并不是出于保护自己的目的，因为没有那个
必要，你随时想买，到枪店付了钱就可以把枪和子弹都拿回家（手枪或冲锋枪需要耽误一
个工作日办手续）。
一个不用担心别人拿枪指头的社会，你拿枪还能吓唬得了对方吗？更不会有人再穿
一件警服了，在这里要是警察误闯无辜者的住宅，被人拔枪对射被打伤了，警局还要道
歉，这是发生过的事情。你要是开着警车欺负人，自然被认为是假警察，因为真的警察不
敢这样。邻里之间今天你可以拿枪欺负我，从此以后你就担心吧，总有一天我可以拿枪讨
回公道。
在北美这个地方没有人敢随便欺负别人，包括警察在内。在一个平等的社会里，你
违法拿枪指着别人就意味着有无数枝枪指着你，这就是平等给人带来的安全感。而在中
国，持枪的永远可以欺负别人而不用担心，你一个老百姓永远会处于被欺负的状态，越这
样恶性循环你就越不用幻想你再有任何平等的机会，因为有人欺负了你以后担心你去讨
债。最后的结局我们可想而知，那就是重复历史，用新的暴力取代旧的暴力，难道中国这
块土地上就走不出这种悲剧吗？
平等的机会不但导致没有人能够随意地欺负别人，同时也彻底灭了大家造反的念
想。一个不担心百姓推翻自己的政府你去推翻它还有意义吗？照过去中国的宣传军火商为
了利益串通了政府让枪支泛滥，稍微有一点头脑的人都会想一想，这至少说明政府根本就
不用怕百姓造反，不用说这里所有持枪的人联合起来，只要有百分之十的持枪者联合起来
推翻政府根本不成问题。民间的枪法和弹药远远超过警方，这都是用钱堆出来的，政府不
至于傻到为了利益不顾自己生命吧？要是照官方给中国人灌输的观念，毒品和烟酒绝对是
更好的选择。
在一个枪支泛滥的社会为什么没有人拿着枪起来推翻政府？因为实在是找不出来理
由。人类做每一件事总要找个理由吧？民间造反其实代价很大的，完全是拿生命当赌注，
不逼到绝望的地步肯定不会有这种抉择。前不久看到一位中国的游客在北京旅游被误认为
是上访者，被暴打一顿扔在街头。上访已经是受欺负的人所拥有的最后一根救命稻草，现
在把人们的最后一线希望都给掐灭了，那些绝望的人只能以命来赌。
为什么要拿枪指着另外一个人的头？是要从对方索取利益，指与被指代表了强者与
弱者，政府要做的是不要让强者欺负弱者，这个目标如何达到？是让大家人人都成为强
者。而中国正好相反，是让大家人人都成为弱者，政府成了唯一的强者。那么就出现一个
连傻子都能想出来的局面，那就是背靠强者这棵大树，与特权勾结已经成为这六十年来中
国人的习性，特权一天不消灭，中国一天不得安宁。暴力压制导致暴力反抗，任何一个契
机都有可能导致绝望的人在里面寻找机会。
最近中国又发明了一个“带路党”的名词，这个社会已经让一些人到了绝望的地
步，还需要带路吗？或许是有带路的会避免更血腥的场面出现。倡导民主改良，减少特
权，主张非暴力不与邪恶合作，这些观念要是没了市场，那么剩下来的就是人们绝望地一
搏。
点，那就是特权车牌和枪支。中国继菜刀实名制以后关闭了涉枪的论坛，禁枪、禁刀、进
而一步到禁言，这说明什么？说明怕，怕到那种连玩具枪都让人心惊胆战的地步。当假的
特权车牌与玩具枪结合起来以后便起到了相互证明的作用，在中国只要是能与特权相关
联，那就一定能吓唬别人，因为他们拥有与大家不平等的机会。
因此说，那里更像一个陷落的城市，特权与暴力横行。如果说假的车牌和假枪威胁的
是老百姓，那某些人怕什么呢？这就像是罪犯乙戴着罪犯甲的面具去强奸别人，罪犯甲会
很恼火，因为他原本就是个强奸犯，即便不是他干的，他也会成为众矢之的，他当然要怕
了。要是戴上某女士的面具去强奸，她肯定不用着急，因为她没那个本事，也没那个功
能。所以最近假军牌和假枪查得很紧，其实这些面具不是根本问题。
北美被中国人看来是一个枪支泛滥的地方，为什么没有人敢拿着枪指我的头？因为我
也有枪――这并不精确，本质上说是我拥有平等的持枪权。在加拿大，我是一个所谓外来
人口，我来加拿大定居不久便获得枪支持有许可，任何一位合法居民都有机会申请。申请
是为了经过一道安全持枪的训练，让你了解相关的法律。包括所有新移民的持枪者，不但
文化背景和白人毫不相同，甚至语言都不如当地人流利，更不用说对那些繁杂的法律条文
的了解，但是加拿大政府先给大家一个与白人等同的权利，这是一个不用担心自己受别人
欺负的环境。
我经常阐述的所谓西方社会人人平等，是指的机会平等，在中国被人故意混淆了概
念。也就是说，人人可以拥有持枪的权利导致无须真的人人都需要买枪来保护自己。这是
什么概念呢？比如说一个新移民刚刚定居以后并没有心思去玩枪，因为还有很多事情要
做。白人里面也有坏人，如果你永远没有持枪的机会，他就可以用枪来吓唬你，无论是真
枪还是假枪。因为你不可能再把局面扳回来，而你拥有了同样的权利，谁知道哪天就会拎
把枪找他去算账呢。因此说这里买枪的人一般并不是出于保护自己的目的，因为没有那个
必要，你随时想买，到枪店付了钱就可以把枪和子弹都拿回家（手枪或冲锋枪需要耽误一
个工作日办手续）。
一个不用担心别人拿枪指头的社会，你拿枪还能吓唬得了对方吗？更不会有人再穿
一件警服了，在这里要是警察误闯无辜者的住宅，被人拔枪对射被打伤了，警局还要道
歉，这是发生过的事情。你要是开着警车欺负人，自然被认为是假警察，因为真的警察不
敢这样。邻里之间今天你可以拿枪欺负我，从此以后你就担心吧，总有一天我可以拿枪讨
回公道。
在北美这个地方没有人敢随便欺负别人，包括警察在内。在一个平等的社会里，你
违法拿枪指着别人就意味着有无数枝枪指着你，这就是平等给人带来的安全感。而在中
国，持枪的永远可以欺负别人而不用担心，你一个老百姓永远会处于被欺负的状态，越这
样恶性循环你就越不用幻想你再有任何平等的机会，因为有人欺负了你以后担心你去讨
债。最后的结局我们可想而知，那就是重复历史，用新的暴力取代旧的暴力，难道中国这
块土地上就走不出这种悲剧吗？
平等的机会不但导致没有人能够随意地欺负别人，同时也彻底灭了大家造反的念
想。一个不担心百姓推翻自己的政府你去推翻它还有意义吗？照过去中国的宣传军火商为
了利益串通了政府让枪支泛滥，稍微有一点头脑的人都会想一想，这至少说明政府根本就
不用怕百姓造反，不用说这里所有持枪的人联合起来，只要有百分之十的持枪者联合起来
推翻政府根本不成问题。民间的枪法和弹药远远超过警方，这都是用钱堆出来的，政府不
至于傻到为了利益不顾自己生命吧？要是照官方给中国人灌输的观念，毒品和烟酒绝对是
更好的选择。
在一个枪支泛滥的社会为什么没有人拿着枪起来推翻政府？因为实在是找不出来理
由。人类做每一件事总要找个理由吧？民间造反其实代价很大的，完全是拿生命当赌注，
不逼到绝望的地步肯定不会有这种抉择。前不久看到一位中国的游客在北京旅游被误认为
是上访者，被暴打一顿扔在街头。上访已经是受欺负的人所拥有的最后一根救命稻草，现
在把人们的最后一线希望都给掐灭了，那些绝望的人只能以命来赌。
为什么要拿枪指着另外一个人的头？是要从对方索取利益，指与被指代表了强者与
弱者，政府要做的是不要让强者欺负弱者，这个目标如何达到？是让大家人人都成为强
者。而中国正好相反，是让大家人人都成为弱者，政府成了唯一的强者。那么就出现一个
连傻子都能想出来的局面，那就是背靠强者这棵大树，与特权勾结已经成为这六十年来中
国人的习性，特权一天不消灭，中国一天不得安宁。暴力压制导致暴力反抗，任何一个契
机都有可能导致绝望的人在里面寻找机会。
最近中国又发明了一个“带路党”的名词，这个社会已经让一些人到了绝望的地
步，还需要带路吗？或许是有带路的会避免更血腥的场面出现。倡导民主改良，减少特
权，主张非暴力不与邪恶合作，这些观念要是没了市场，那么剩下来的就是人们绝望地一
搏。
