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论“因果报应”之道 (2人在浏览)

QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年,吾偶遇一江湖人,话及“愣严神咒”之能,亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味,不禁捂嘴自嘲。诚,若非有此奇遇,亦难成就今日之我,此却印证了“塞翁失马,焉知非福?”
古有“厚德载物”之论,佛有“消灾解难”之说,然,吾甚觉前者有理,后者“聊斋”。吾何有此选?非吾辈崇尚中华传统,更非吾辈贬诽“愣严神咒”,皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说,“我不入地狱,谁入地狱;地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”(摘自“飘落的黄叶”)众所周知,“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所,并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢,恐怕是“进来容易出去难”了吧?此“禁地”岂是谁想来就来,想走就走的地方?就算地藏菩萨进去坐牢,“地狱”又岂是你“擅空”之地?“飘落的黄叶”说,为非作歹者,要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”,可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣!若因地藏菩萨主动进去坐牢,“地狱”之主岂会任由其自由行动,将“罪大恶极”者放出牢笼?若真有此事的话,天道何在?天理何在?稍有常识的人均知,“刑满”方有“出狱”之可能,除非你朝中有人或花大钱。若是如此,那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了,因为他知道有“佛”在“地狱”,就算自己被打进“地狱”,“佛”也会将其“空”出去,是故“老子何惧之有”?或死后多花钱,请几个僧人道士来打几场斋,多念经文,岂不一样“消灾解难”,得以“出生天”,重新“投胎做人”?若是如此,世界则大乱矣!诚,古有“天网恢恢,疏而不漏”,我相信天道苍苍,不会因某人之存在而自毁天理,更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事,不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去?是故有人一针见血说,“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”,我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教,与其说此不合常理,不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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“玄海拾贝”今天又来当“文抄公”!不过此抄不为名不为利,仅为中华。请朗诵三遍!

荡污泥浊水神咒

天荡荡,地荡荡,荡荡精灵把天荡。把天荡,把天荡,荡清华天得天恩。得天恩,得天恩,天赐华夷天下安。天下安,天下安,安邦定国护国强。护国强,护国强,荡清黑帮流氓天下安。封灵大帝,吾雷大将军,太上老君,急急如律令,敕!
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年,吾偶遇一江湖人,话及“愣严神咒”之能,亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味,不禁捂嘴自嘲。诚,若非有此奇遇,亦难成就今日之我,此却印证了“塞翁失马,焉知非福?”
古有“厚德载物”之论,佛有“消灾解难”之说,然,吾甚觉前者有理,后者“聊斋”。吾何有此选?非吾辈崇尚中华传统,更非吾辈贬诽“愣严神咒”,皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说,“我不入地狱,谁入地狱;地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”(摘自“飘落的黄叶”)众所周知,“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所,并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢,恐怕是“进来容易出去难”了吧?此“禁地”岂是谁想来就来,想走就走的地方?就算地藏菩萨进去坐牢,“地狱”又岂是你“擅空”之地?“飘落的黄叶”说,为非作歹者,要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”,可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣!若因地藏菩萨主动进去坐牢,“地狱”之主岂会任由其自由行动,将“罪大恶极”者放出牢笼?若真有此事的话,天道何在?天理何在?稍有常识的人均知,“刑满”方有“出狱”之可能,除非你朝中有人或花大钱。若是如此,那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了,因为他知道有“佛”在“地狱”,就算自己被打进“地狱”,“佛”也会将其“空”出去,是故“老子何惧之有”?或死后多花钱,请几个僧人道士来打几场斋,多念经文,岂不一样“消灾解难”,得以“出生天”,重新“投胎做人”?若是如此,世界则大乱矣!诚,古有“天网恢恢,疏而不漏”,我相信天道苍苍,不会因某人之存在而自毁天理,更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事,不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去?是故有人一针见血说,“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”,我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教,与其说此不合常理,不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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答“圈子”的“关心”

本想静下心来写写“中国教育的出路”,不料“圈子”却嚷嚷说要“ingore”玄海拾贝,但“异乡飘零”又觉得“ignore”不得,“没有‘玄海拾贝’的日子很寂寞”。更麻烦的是,“蟾蜍蛙子=二马先生”向中国网特“告了一状”,“中国安全部”把“玄海拾贝”“提”了去“北京”,问了“电白论坛”的“圈子”那些破事。我说我“玄海拾贝”跟他们“打口水仗”,没有参与“圈子”的鸡鸣狗盗之事。“中国安全部”觉得“玄海拾贝”的言论尚未构成犯罪,而是在维护中华论理道德及价值观念,不但无罪,而且有功,是故宴请“玄海拾贝”三杯“人头马”(这可不像前次“圈子”未遂的“鸿门宴”)。荣归故里不到二十分钟,“单位的头头”又“提”“玄海拾贝”,说是“蟾蜍蛙子”“告”了“吊状”,恳请“单位头头”要吊销“玄海拾贝”的营业执照。“玄海拾贝”说“中国安全部”都审查了,还要“处理”么?“单位头头”一听说“安全部”三字,尿都出来了,忙说,“纯属误会!纯属误会!”不过还得多谢一中校友“叁0如狼”到“安全部”及“单位头头”的说情,要不“玄海拾贝”这次真的要“出事”了。不料我“玄海拾贝”还沾了“伟大、光荣、正确”的“一中”的光!至于其他的“圈子”垃圾们,“玄海拾贝”就不在此一一表示“感谢”了。
“大难不死,必有后福”,这可是中华民间俗语。“飘落的黄叶”及“湖海山人”所用之鬼统统都转了回去,听说要“报仇雪恨”。怎么不是呢?差一点就丢了“性命”,此“借刀杀人”之恨,你说能不报么?“ B哥”差使的“小兄弟”看见那寒光闪闪的宝剑,倒抽了一口冷气,因此“拔钉”阴谋不得不魂归故里。你说,“异乡飘零”那点五行八字理论能算得出来“圈子”将来的结局么?还用算么?“玄海拾贝”不是早就“论‘圈子’能否成事”了么?看来“电白论坛”确实没有什么值得“玄海拾贝”留恋的DD“读语文的硕士”承认了自己乃“聚福楼”之主,“飘落的黄叶”自知不是“经商”的命,还是当回了庙祝,“蟾蜍蛙子”苦力一个,还是“B哥”深藏不露,还是“披着一张羊皮的狼”,只有几个“吃碗面反碗底”,天天“骂娘”的“为人师表”的“人”。你说,“玄海拾贝”还值得在此“对牛弹琴”么?我看还是写写“中国教育的出路”的好,免得干扰了“国家安全部”的部署,惊扰了“阴谋吞象”的“圈子蛇”。
 
QUOTE(玄海拾贝 @ 2010年08月31日 Tuesday, 12:47 PM)
论“因果报应”之道
DD浅析“愣严神咒”之“消灾解难”
前几年,吾偶遇一江湖人,话及“愣严神咒”之能,亦曾购“念佛机”嘀咕了好大一阵。今回味旧时愚味,不禁捂嘴自嘲。诚,若非有此奇遇,亦难成就今日之我,此却印证了“塞翁失马,焉知非福?”
古有“厚德载物”之论,佛有“消灾解难”之说,然,吾甚觉前者有理,后者“聊斋”。吾何有此选?非吾辈崇尚中华传统,更非吾辈贬诽“愣严神咒”,皆因吾悟出“佛”之“因果报应”之理。
地藏菩萨说,“我不入地狱,谁入地狱;地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。”(摘自“飘落的黄叶”)众所周知,“地狱”乃“囚禁”罪大恶极者之所,并非由地藏菩萨说进就可进之地。就算地藏菩萨进去坐牢,恐怕是“进来容易出去难”了吧?此“禁地”岂是谁想来就来,想走就走的地方?就算地藏菩萨进去坐牢,“地狱”又岂是你“擅空”之地?“飘落的黄叶”说,为非作歹者,要沦入“血途畜牲道、刀途饿鬼道、火途地狱道”,可见玄界奖惩之力度不必我们阳人差矣!若因地藏菩萨主动进去坐牢,“地狱”之主岂会任由其自由行动,将“罪大恶极”者放出牢笼?若真有此事的话,天道何在?天理何在?稍有常识的人均知,“刑满”方有“出狱”之可能,除非你朝中有人或花大钱。若是如此,那些“为非作歹”之徒便更加有持无恐了,因为他知道有“佛”在“地狱”,就算自己被打进“地狱”,“佛”也会将其“空”出去,是故“老子何惧之有”?或死后多花钱,请几个僧人道士来打几场斋,多念经文,岂不一样“消灾解难”,得以“出生天”,重新“投胎做人”?若是如此,世界则大乱矣!诚,古有“天网恢恢,疏而不漏”,我相信天道苍苍,不会因某人之存在而自毁天理,更不会听了几遍“消灾解难”经文就“大赦天下”。若真有此事,不知象“太上老君”此类正神有何面目混下去?是故有人一针见血说,“打斋念经超度亡灵乃花真钱办假事”,我看确有几分道理。我并非诽谤什么人什么教,与其说此不合常理,不如说此有违佛之“因果报应”之道。

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天地奥秘,无人能懂。
 
QUOTE(过克 @ 2011年06月24日 Friday, 05:42 PM)
天地奥秘,无人能懂。
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SB,还要顶几个贴?
 
节选《三世因果经》

今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。

今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。
 

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