[转帖] 湖光岩的莫五姑墓（水木湛椹）
城外有个湖，湖边有个墓，墓主是大名鼎鼎的莫五姑。
本地人没去过湖光岩的很少，但见过这“风水墓地”的人相信不是太多。墓地建在楞严寺背后的陡峭岩壁之上，位于环湖山岭的最高处――狮子岭顶，观音堂侧。
莫五姑大名莫漱英，不知怎么搞的，史料和民间多称她为莫秀英――一个很家常，很乡村的姓名。
关于五姑的出身有N个版本，其中较有代表性的有二个：
一是来自高州莫家后人的说法：莫姑娘早年丧父，寄住在外婆家，那一年（1915）遇饥荒，婆孙俩衣食无着，走投无路打算自寻短见，被见义勇为的好青年陈济棠连长搭救，小女子无以为报，于是以身相许。
二是坊间的说法：莫家祖父犯上获罪，从此家道中落，小漱英被迫沦落风尘。幼时学戏练唱，长得俊俏可人，体态娉婷，音韵婉转，在圈内颇有名气。惹来不少公子哥儿、狂蜂浪蝶，偏偏秀英MM不为所动，毅然投奔了一个防城乡下仔――虎背熊腰，土头土脑的小军官陈伯南。
旧军官和风尘女子的故事，在那个年头司空见惯。本来算不了什么传奇。
人们对“陈莫恋”感兴趣，主要因为它“后果很严重”。
俩人“拖手仔”后，陈连长时来运转，从营长、团长、师长、军长一路狂奔。短短十四年间已经爬到到了广东省的“一哥”，成为灸手可热的南天王。那一年，陈38岁，莫29岁。
更要命的是陈将军对莫美人一往情深，凡事言听计从。不知是过分迷信还是此人特别懂得感恩,来自防城的乡下仔没有把自己的成功归结于个人奋斗，而归功于爱妾莫五姑带来好运。正是这惊世骇俗之言行，把一位默默无闻小女子推到了前台，成了人们津津乐道的传奇故事。
常怀感恩之心可能真会走“狗屎运“。陈济棠的成功已经证明了这一点。
陈某人资质禀赋好像并无特别过人之处，小时侯喜欢玩“打仗”，特别向往建功立业。有一次，广西巡抚苏元春驻屯附近，小陈很想进去见见这位镇南关抗法有功的偶像。卫兵就是不给进，小济棠失望得放声大哭，哭声惊动了苏大人，问话之间，发现小家伙居然毫不怯场，对答如流。那时侯还没时兴偶像签名，苏偶像欣赏小fans的胆色，临别赏他一块银元一碗猪肉。
顺便补充一句，这位当年抗法名将后来成了广州湾法租界谈判的中方全权代表。在这场极为关键的对敌斗争中，广西省第一把手兼中央特派员苏元春同志立场很不坚定，胳膊老往外拐。给国家和人民财产造成重大损失。广东省遂溪县和吴川县人民对此很生气。从此坊间多了一句俗语，叫做“有吓无杀广西兵”。形容某些人色厉内茬，虚张声势。
从防城乡村小路走出来，正值清末民初军阀混战，那年头想出人头地，从军之路显然是最讨好的选择。小陈先就读于黄埔陆军小学堂，（注意了，此“小学”非彼小学。不收七岁孩童，只收适龄青年。实为初级军校）后来又进了广东陆军速成学校。在学期间，小陈同学木纳拙言，步操动作不太协调，学业成绩也不怎么滴。以至临毕业时发生了一个小插曲，班上成绩考第一的高才生说了如下一番临别赠言：“相信本班同学日后皆有成功机会，惟伯南兄除外”，可能觉得还不够刻薄，末了补充一句，“其若出人头地，余愿为其执靴”。
这位高材生后来真的给老陈“执靴”了。因为混得不好，只好屈尊向早已“出人头地“的老同学求官，老陈不记仇，二话没说随手赏他一个交通团团长干干。听说终其一生最大也只是团长。
陈济棠的成功史很耐人寻味，李宗仁的秘书成思远对其评价最有概括性：“在广东人的心目中，陈济棠有‘福将’之称。所谓‘福将’，其特征第一是逢凶化吉，第二是坐享其成，第三是无端发达。”陈济棠的每次升迁，除了本身有一定实力外，大部分情况下都是“不劳而获”，靠走运、别人的倒霉或坐享其成。）
正因为成功来的太容易、太侥幸，太不可思议，满脑迷信的陈大人从此更沉迷于风水学。莫秀英死于1947年，那时陈的权势已经大不如前。但选择“宝地”之事丝毫没有降低标准，请注意，这不单是为了安葬一个配室。也是为他自己准备“百年之后”。据说当年工程量不小，动了军队和民工，用了大量水泥钢筋。玻璃棺材埋得很深，文革期间红卫兵拼命挖也徒劳。历代贵人都有“深挖洞”的习惯。以防后来者爆墓。在风雨飘摇的1948年，老谋深算的农林部长不会忽略这一条。
对于这个风景区里的墓地,普通人的心理多少有点矛盾。要说反感，这陈济棠其实不太惹人讨厌。土头土脑有时还挺有意思，莫秀英生前爱做善事，红颜早逝惹人同情。俩人的传奇故事多少能为旅游景点增加卖点。
要说赞成，好像有违公平公正原则。为了湖光岩风景区，不知迁走了多少坟地，光留下一个恐难服众。南天王确是是个名人，但毕竟还没有牛到全国范围，只是一个地方军阀。况且他并非出自湛江，没给湛江留下什么，他的名人效应能否拉动旅游也是个疑问。
看来这个抉择权已经交给了老天爷。坟地所在的崖壁已经有了滑坡的迹象，治理山体滑坡要花一大笔钱。市级文物保护值不值花费太多？
风水这东西真的不好说，你说这里风水好。陈家的后代并因此没有大红大紫。至少没超过他老爹老爷的成就。最要命一条：当初千算万算，为何没算到有山体滑坡的一天。
本文来源于湛江论坛：http://bbs.gdzjdaily.com.cn/thread-22134-1-1.html?frameon=no
旧阵时民间故事：莫五姑算命
--------------------------------------------------------------------------------
金羊网 2003-11-15 14:55:48
www.ycwb.com
作者：车树才
这个真实故事在高州流传。
二十世纪三十年代初，军阀割据，广东独立，陈济棠任省长。夫人莫秀英，在高州市分界镇储村出生长大，娘家人尊称她莫五姑，当年她随夫在广州居住。
一天，闲得无聊的莫五姑，叫从娘家请来的男仆去打听谁算命最灵。男仆遵命而去，回来向她报告：“西门巷丁金全算命最灵，来算命的人川流不息。”
第二天，莫五姑和7个女仆从头到脚打扮一新，贵贱难分，步行而去，男仆则穿着西装，打着领带在后面跟随。来到丁金全算命馆，只见来算命的人挤满屋，热闹非凡，有送锦旗的，有称赞算命先生灵验的……
等了很久，才轮到这9个人算命，前7个小姐的命算得都是一般。算到第8个，算命先生道：“三文钱八字照命算，小姐是护夫益主之命，先生必官运亨通，飞黄腾达。”
小姐想：“算得很灵，丈夫娶我时，还是一个小小的连长，不到很长时间便升到军长、省长。不过，或许这是算命佬的常用语，可能是猜的吧，不足为奇，看他算下去又如何。”
算命先生继续说：“贵人生有贵相，与凡人不同，是星宿降生，身上有条金腰带护卫着，荣华富贵，金银满屋……”
小姐听得目瞪口呆：“我来到广州，只有贴身女仆和丈夫知道我腰部有条黄色带子（胎记）现在居然被算命佬算出，确是神奇！”
过了数天，丁金全算命馆门前锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一队人为算命馆送来金字招牌。原来那天来算命的第8位小姐是莫五姑，当晚她就把算命灵验的事向丈夫讲了，陈济棠赞赏算命先生，令人为他造了金字招牌，还送利是重奖。从此，丁金全在广州名声大振，前来算命的人络绎不绝，他赚了大钱，回家建了一座大屋，屋现在还很完好，这是后话。
丁金全何许人也？如何算命这样灵验？原来丁金全是现高州金山陈垌村委会沙地园村人。在莫五姑家当男仆的那人是他的亲戚。平时男仆将莫五姑贴身女仆偷偷议论莫五姑的秘密紧记在心，莫五姑算命前，他就为丁金全通风报信，获取报酬。来算命那日，丁金全雇请一大帮人到铺头排队算命，做得天衣无缝，令省长夫人深信不疑。
（此文内容由丁金全孙女丁洪苏提供）
莫五姑与陈济堂的恋情传奇
提起莫五姑，我市(广州市)老一辈人可谓家喻户晓，莫五姑又名莫秀英，在民国年间，她是位富有传奇色彩的女性，在十八世纪末年，她出生于高州分界储良山村，家中家道中落，兄长外号为“大光灯”，他生性放荡不善理家，幼年时，莫五姑跟从名师学唱曲，尤其精通粤曲演唱艺术，她唱腔风格委婉细腻，行腔有如行云流水、变化万千，自成一派，此外，她还能弹奏古今中外名曲，演唱古本小说，加上天生丽质，有古美人的气质典雅，在省、港、澳歌坛上轰动一时，许多达官贵人被她所倾倒。
莫五姑是位有悟性有头脑的奇女子，她对国民党许多高级军官的求爱采取婉拒的态度，一次偶然的机会，她认识了当时还是连长的陈济堂，她喜出望外，便与这位落魄的军人结为百年之好。当时，艺术舞台的姐妹问她为何要作如此选择时，她说：“陈济堂生得虎背熊腰，将来定能发达，我愿嫁给他，与他结合，是天作之合。”陈济堂是广西防城人，行伍出身，他家庭环境中迷信氛围绕缕，他大哥陈济华７岁时因病致残，其母考虑到陈济华以后应有一个职业谋生，就聘请术士法师教他医卜星相之学，研读数年，颇有心得。他五哥陈维周，精通翰墨，尤精术数之学，对八卦阴阳五行、堪舆之学，很有研究，是防城县有名的术士，在陈济堂的周围，聚集了一批以其兄陈维周为首的江湖术士，专为他推断吉凶祸福，定夺大小事宜，至于陈济堂与莫五姑的婚姻，自然经过一翻推算，其兄对莫五姑命理推定，认为五姑日后旺夫益子，贵不可言，莫五姑天生腰间围绕一缕金黄色的皮肤，更令陈济堂推崇尊敬，认为异相，日后定可飞黄腾达，助夫成名，由于陈济堂笃信迷信，对莫五姑恩爱有加。陈济堂与五姑完婚后，在军旅生涯中，有过几次遇险经历，几乎丧命，但每次都化险为夷。陈济堂每当与莫五姑闹家庭矛盾，心中产生想分居的念头，他带兵外出必定是“打败仗”；每当夫妻恩爱，他带兵打仗必定是“胜利”，故此，在他看来，自己“大难不死”、能打“胜仗”，是莫五姑“旺夫之命”，是莫五姑祖上葬有仙女山，专发女家，故此，满脑迷信思想的陈济堂还请江西“风水师”到高州泗水石牛岭察看莫家祖坟龙脉，当风水师随口念出几句：“大牛赶细牛，赶出石山头，有谁来葬中，专发女家出‘皇侯’，”时，陈济堂心中“贤妇令夫贵”的念头大增，从而使他更加相信“祖德有灵”、“神灵保佑”。当他从一名小小的连长，连续提升为陆军副营长、营长、团长、师长、国民党第八集团军司令、广东省主席时，他对中国的阴阳造化之术深信不疑，认为莫五姑腰部那天生一缕围身的黄金色皮肤是迷信书中介绍的“金腰带”，可给丈夫带来财运官运。因此对莫五姑十分恩恩爱爱，家庭十分和睦。
莫五姑心地善良，在陈济堂割据广东，成为民国年间“南天王”时，她劝夫积德行善，在广东做下很多好事善事，如湛江的“秀英码头”，乃是一项令湛江人至今还称颂的善举。
莫五姑出身寒门，幼年卖唱为生，后贵为“‘南天王’陈济棠”之妻。据传，其夫兄陈维周十分迷信荒诞，为了研究迷信的“术数”，弄清莫五姑先贱后贵的命理，曾买通服侍莫五姑的贴身女佣，观察莫五姑的生活起居，“吃、喝、拉、撒”与常人是否有异，初开期几个月发现莫五姑与常人习惯一样，直到一年后，一个偶合机会，女佣目击到五姑当时拉肚子上卫生间时的情境，她窥见莫五姑屙屎时是屎尿一齐拉出来的，屙屎时屎与尿一齐放，故与常人有异，所以陈济堂家中“江湖术士”认为莫五姑为“贵人贱出身”，必定要先为“歌女”，后贵为“夫人”，为何先当歌女，缘因屙屎时屎尿齐放之故……这些如在今天，实属“江湖佬”的无稽之谈。
民国时期的军阀都有一个共性，就是十分迷信，莫五姑可谓红颜薄命，突然早逝，陈济堂心如刀割，泣血写下《悼内》诗十一首，［见《笔架山》９１・４７期・第四版］，军阀的本性及精神支柱偏托于神灵，以求得心理的慰藉和平衡，陈济堂去外国定造了一条水晶棺，装敛下莫五姑遗体。据传，每逢战事，莫五姑的水晶棺必定伴着陈济堂，确有奇事出现：水晶棺抬到哪里，战斗就胜利到那里。后来，莫五姑的水晶棺葬于湛江湖光岩，这自然为盖棺入土定论了：莫五姑在陈济堂眼中，不但是“旺夫益子”，而且是“仙女”下凡，世人有几位女子天生腰间有一条“金腰带”的，而且婚后逢凶化吉、举兵所到之处势如破竹，官运亨通，助夫成为当时南方的一路诸侯，这些归功于莫五姑的贵气“旺夫”！
耐人寻味的是“南天王”陈济堂先生笃尊迷信，在莫五姑生前，尚可保其平安顺利；当五姑去世后，陈济堂处境不佳，神灵并没有为他带来好命运，相反，却贻误了他的人生伟业。
特别值得一提的是：“两广事变”中，陈济堂派术士暗中察看蒋介石气色，认为老蒋满脸晦气，又 让大术士翁半玄卜了一卦，卦中有“大运已至，机不可失”，陈济堂遂出兵江西、湖南反蒋，孰料，蒋介石暗中收买了陈济堂耗资巨大的空军，司令黄锐光带领４８架飞机投靠南京国民政府，术士翁半玄卦中的“机”，并非时机成熟的“机”，而变为飞机的“机”了。
此后，余汉谋通电拥蒋，邓龙光不辞而别，李汉魂挂印封金，手下一个个而去，迷信给陈济堂开了一个玩笑，他只得通电辞职，从此失去军权。陈济堂一生中共有１８个子女，莫五姑为他生下第十子――陈树柏，现在陈树柏是美国圣克拉拉大学教授，１９８０年他携夫人回国探亲，邓小平同志亲自接见，并赞其父“治粤八年，确有建树。”
此坟下葬具体年份不详，只知是民国以前下葬。坤龙入首，立坐坤向艮兼申寅泽水困卦与天水讼卦的间线。龙身水左边在庚酉方发起转乾方入局过堂，右边在丁未方发起不过堂，堂前另有一水自子方来，内堂三水是出卯字入大河。大河水自子方来，经案山后方左水倒右而出，壬子方和向上远处有高大山峰，天气好的时候可以在坟前看到。以上数据以地盘24山量得。
城外有个湖，湖边有个墓，墓主是大名鼎鼎的莫五姑。
本地人没去过湖光岩的很少，但见过这“风水墓地”的人相信不是太多。墓地建在楞严寺背后的陡峭岩壁之上，位于环湖山岭的最高处――狮子岭顶，观音堂侧。
莫五姑大名莫漱英，不知怎么搞的，史料和民间多称她为莫秀英――一个很家常，很乡村的姓名。
关于五姑的出身有N个版本，其中较有代表性的有二个：
一是来自高州莫家后人的说法：莫姑娘早年丧父，寄住在外婆家，那一年（1915）遇饥荒，婆孙俩衣食无着，走投无路打算自寻短见，被见义勇为的好青年陈济棠连长搭救，小女子无以为报，于是以身相许。
二是坊间的说法：莫家祖父犯上获罪，从此家道中落，小漱英被迫沦落风尘。幼时学戏练唱，长得俊俏可人，体态娉婷，音韵婉转，在圈内颇有名气。惹来不少公子哥儿、狂蜂浪蝶，偏偏秀英MM不为所动，毅然投奔了一个防城乡下仔――虎背熊腰，土头土脑的小军官陈伯南。
旧军官和风尘女子的故事，在那个年头司空见惯。本来算不了什么传奇。
人们对“陈莫恋”感兴趣，主要因为它“后果很严重”。
俩人“拖手仔”后，陈连长时来运转，从营长、团长、师长、军长一路狂奔。短短十四年间已经爬到到了广东省的“一哥”，成为灸手可热的南天王。那一年，陈38岁，莫29岁。
更要命的是陈将军对莫美人一往情深，凡事言听计从。不知是过分迷信还是此人特别懂得感恩,来自防城的乡下仔没有把自己的成功归结于个人奋斗，而归功于爱妾莫五姑带来好运。正是这惊世骇俗之言行，把一位默默无闻小女子推到了前台，成了人们津津乐道的传奇故事。
常怀感恩之心可能真会走“狗屎运“。陈济棠的成功已经证明了这一点。
陈某人资质禀赋好像并无特别过人之处，小时侯喜欢玩“打仗”，特别向往建功立业。有一次，广西巡抚苏元春驻屯附近，小陈很想进去见见这位镇南关抗法有功的偶像。卫兵就是不给进，小济棠失望得放声大哭，哭声惊动了苏大人，问话之间，发现小家伙居然毫不怯场，对答如流。那时侯还没时兴偶像签名，苏偶像欣赏小fans的胆色，临别赏他一块银元一碗猪肉。
顺便补充一句，这位当年抗法名将后来成了广州湾法租界谈判的中方全权代表。在这场极为关键的对敌斗争中，广西省第一把手兼中央特派员苏元春同志立场很不坚定，胳膊老往外拐。给国家和人民财产造成重大损失。广东省遂溪县和吴川县人民对此很生气。从此坊间多了一句俗语，叫做“有吓无杀广西兵”。形容某些人色厉内茬，虚张声势。
从防城乡村小路走出来，正值清末民初军阀混战，那年头想出人头地，从军之路显然是最讨好的选择。小陈先就读于黄埔陆军小学堂，（注意了，此“小学”非彼小学。不收七岁孩童，只收适龄青年。实为初级军校）后来又进了广东陆军速成学校。在学期间，小陈同学木纳拙言，步操动作不太协调，学业成绩也不怎么滴。以至临毕业时发生了一个小插曲，班上成绩考第一的高才生说了如下一番临别赠言：“相信本班同学日后皆有成功机会，惟伯南兄除外”，可能觉得还不够刻薄，末了补充一句，“其若出人头地，余愿为其执靴”。
这位高材生后来真的给老陈“执靴”了。因为混得不好，只好屈尊向早已“出人头地“的老同学求官，老陈不记仇，二话没说随手赏他一个交通团团长干干。听说终其一生最大也只是团长。
陈济棠的成功史很耐人寻味，李宗仁的秘书成思远对其评价最有概括性：“在广东人的心目中，陈济棠有‘福将’之称。所谓‘福将’，其特征第一是逢凶化吉，第二是坐享其成，第三是无端发达。”陈济棠的每次升迁，除了本身有一定实力外，大部分情况下都是“不劳而获”，靠走运、别人的倒霉或坐享其成。）
正因为成功来的太容易、太侥幸，太不可思议，满脑迷信的陈大人从此更沉迷于风水学。莫秀英死于1947年，那时陈的权势已经大不如前。但选择“宝地”之事丝毫没有降低标准，请注意，这不单是为了安葬一个配室。也是为他自己准备“百年之后”。据说当年工程量不小，动了军队和民工，用了大量水泥钢筋。玻璃棺材埋得很深，文革期间红卫兵拼命挖也徒劳。历代贵人都有“深挖洞”的习惯。以防后来者爆墓。在风雨飘摇的1948年，老谋深算的农林部长不会忽略这一条。
对于这个风景区里的墓地,普通人的心理多少有点矛盾。要说反感，这陈济棠其实不太惹人讨厌。土头土脑有时还挺有意思，莫秀英生前爱做善事，红颜早逝惹人同情。俩人的传奇故事多少能为旅游景点增加卖点。
要说赞成，好像有违公平公正原则。为了湖光岩风景区，不知迁走了多少坟地，光留下一个恐难服众。南天王确是是个名人，但毕竟还没有牛到全国范围，只是一个地方军阀。况且他并非出自湛江，没给湛江留下什么，他的名人效应能否拉动旅游也是个疑问。
看来这个抉择权已经交给了老天爷。坟地所在的崖壁已经有了滑坡的迹象，治理山体滑坡要花一大笔钱。市级文物保护值不值花费太多？
风水这东西真的不好说，你说这里风水好。陈家的后代并因此没有大红大紫。至少没超过他老爹老爷的成就。最要命一条：当初千算万算，为何没算到有山体滑坡的一天。
本文来源于湛江论坛：http://bbs.gdzjdaily.com.cn/thread-22134-1-1.html?frameon=no
旧阵时民间故事：莫五姑算命
--------------------------------------------------------------------------------
金羊网 2003-11-15 14:55:48
www.ycwb.com
作者：车树才
这个真实故事在高州流传。
二十世纪三十年代初，军阀割据，广东独立，陈济棠任省长。夫人莫秀英，在高州市分界镇储村出生长大，娘家人尊称她莫五姑，当年她随夫在广州居住。
一天，闲得无聊的莫五姑，叫从娘家请来的男仆去打听谁算命最灵。男仆遵命而去，回来向她报告：“西门巷丁金全算命最灵，来算命的人川流不息。”
第二天，莫五姑和7个女仆从头到脚打扮一新，贵贱难分，步行而去，男仆则穿着西装，打着领带在后面跟随。来到丁金全算命馆，只见来算命的人挤满屋，热闹非凡，有送锦旗的，有称赞算命先生灵验的……
等了很久，才轮到这9个人算命，前7个小姐的命算得都是一般。算到第8个，算命先生道：“三文钱八字照命算，小姐是护夫益主之命，先生必官运亨通，飞黄腾达。”
小姐想：“算得很灵，丈夫娶我时，还是一个小小的连长，不到很长时间便升到军长、省长。不过，或许这是算命佬的常用语，可能是猜的吧，不足为奇，看他算下去又如何。”
算命先生继续说：“贵人生有贵相，与凡人不同，是星宿降生，身上有条金腰带护卫着，荣华富贵，金银满屋……”
小姐听得目瞪口呆：“我来到广州，只有贴身女仆和丈夫知道我腰部有条黄色带子（胎记）现在居然被算命佬算出，确是神奇！”
过了数天，丁金全算命馆门前锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，一队人为算命馆送来金字招牌。原来那天来算命的第8位小姐是莫五姑，当晚她就把算命灵验的事向丈夫讲了，陈济棠赞赏算命先生，令人为他造了金字招牌，还送利是重奖。从此，丁金全在广州名声大振，前来算命的人络绎不绝，他赚了大钱，回家建了一座大屋，屋现在还很完好，这是后话。
丁金全何许人也？如何算命这样灵验？原来丁金全是现高州金山陈垌村委会沙地园村人。在莫五姑家当男仆的那人是他的亲戚。平时男仆将莫五姑贴身女仆偷偷议论莫五姑的秘密紧记在心，莫五姑算命前，他就为丁金全通风报信，获取报酬。来算命那日，丁金全雇请一大帮人到铺头排队算命，做得天衣无缝，令省长夫人深信不疑。
（此文内容由丁金全孙女丁洪苏提供）
莫五姑与陈济堂的恋情传奇
提起莫五姑，我市(广州市)老一辈人可谓家喻户晓，莫五姑又名莫秀英，在民国年间，她是位富有传奇色彩的女性，在十八世纪末年，她出生于高州分界储良山村，家中家道中落，兄长外号为“大光灯”，他生性放荡不善理家，幼年时，莫五姑跟从名师学唱曲，尤其精通粤曲演唱艺术，她唱腔风格委婉细腻，行腔有如行云流水、变化万千，自成一派，此外，她还能弹奏古今中外名曲，演唱古本小说，加上天生丽质，有古美人的气质典雅，在省、港、澳歌坛上轰动一时，许多达官贵人被她所倾倒。
莫五姑是位有悟性有头脑的奇女子，她对国民党许多高级军官的求爱采取婉拒的态度，一次偶然的机会，她认识了当时还是连长的陈济堂，她喜出望外，便与这位落魄的军人结为百年之好。当时，艺术舞台的姐妹问她为何要作如此选择时，她说：“陈济堂生得虎背熊腰，将来定能发达，我愿嫁给他，与他结合，是天作之合。”陈济堂是广西防城人，行伍出身，他家庭环境中迷信氛围绕缕，他大哥陈济华７岁时因病致残，其母考虑到陈济华以后应有一个职业谋生，就聘请术士法师教他医卜星相之学，研读数年，颇有心得。他五哥陈维周，精通翰墨，尤精术数之学，对八卦阴阳五行、堪舆之学，很有研究，是防城县有名的术士，在陈济堂的周围，聚集了一批以其兄陈维周为首的江湖术士，专为他推断吉凶祸福，定夺大小事宜，至于陈济堂与莫五姑的婚姻，自然经过一翻推算，其兄对莫五姑命理推定，认为五姑日后旺夫益子，贵不可言，莫五姑天生腰间围绕一缕金黄色的皮肤，更令陈济堂推崇尊敬，认为异相，日后定可飞黄腾达，助夫成名，由于陈济堂笃信迷信，对莫五姑恩爱有加。陈济堂与五姑完婚后，在军旅生涯中，有过几次遇险经历，几乎丧命，但每次都化险为夷。陈济堂每当与莫五姑闹家庭矛盾，心中产生想分居的念头，他带兵外出必定是“打败仗”；每当夫妻恩爱，他带兵打仗必定是“胜利”，故此，在他看来，自己“大难不死”、能打“胜仗”，是莫五姑“旺夫之命”，是莫五姑祖上葬有仙女山，专发女家，故此，满脑迷信思想的陈济堂还请江西“风水师”到高州泗水石牛岭察看莫家祖坟龙脉，当风水师随口念出几句：“大牛赶细牛，赶出石山头，有谁来葬中，专发女家出‘皇侯’，”时，陈济堂心中“贤妇令夫贵”的念头大增，从而使他更加相信“祖德有灵”、“神灵保佑”。当他从一名小小的连长，连续提升为陆军副营长、营长、团长、师长、国民党第八集团军司令、广东省主席时，他对中国的阴阳造化之术深信不疑，认为莫五姑腰部那天生一缕围身的黄金色皮肤是迷信书中介绍的“金腰带”，可给丈夫带来财运官运。因此对莫五姑十分恩恩爱爱，家庭十分和睦。
莫五姑心地善良，在陈济堂割据广东，成为民国年间“南天王”时，她劝夫积德行善，在广东做下很多好事善事，如湛江的“秀英码头”，乃是一项令湛江人至今还称颂的善举。
莫五姑出身寒门，幼年卖唱为生，后贵为“‘南天王’陈济棠”之妻。据传，其夫兄陈维周十分迷信荒诞，为了研究迷信的“术数”，弄清莫五姑先贱后贵的命理，曾买通服侍莫五姑的贴身女佣，观察莫五姑的生活起居，“吃、喝、拉、撒”与常人是否有异，初开期几个月发现莫五姑与常人习惯一样，直到一年后，一个偶合机会，女佣目击到五姑当时拉肚子上卫生间时的情境，她窥见莫五姑屙屎时是屎尿一齐拉出来的，屙屎时屎与尿一齐放，故与常人有异，所以陈济堂家中“江湖术士”认为莫五姑为“贵人贱出身”，必定要先为“歌女”，后贵为“夫人”，为何先当歌女，缘因屙屎时屎尿齐放之故……这些如在今天，实属“江湖佬”的无稽之谈。
民国时期的军阀都有一个共性，就是十分迷信，莫五姑可谓红颜薄命，突然早逝，陈济堂心如刀割，泣血写下《悼内》诗十一首，［见《笔架山》９１・４７期・第四版］，军阀的本性及精神支柱偏托于神灵，以求得心理的慰藉和平衡，陈济堂去外国定造了一条水晶棺，装敛下莫五姑遗体。据传，每逢战事，莫五姑的水晶棺必定伴着陈济堂，确有奇事出现：水晶棺抬到哪里，战斗就胜利到那里。后来，莫五姑的水晶棺葬于湛江湖光岩，这自然为盖棺入土定论了：莫五姑在陈济堂眼中，不但是“旺夫益子”，而且是“仙女”下凡，世人有几位女子天生腰间有一条“金腰带”的，而且婚后逢凶化吉、举兵所到之处势如破竹，官运亨通，助夫成为当时南方的一路诸侯，这些归功于莫五姑的贵气“旺夫”！
耐人寻味的是“南天王”陈济堂先生笃尊迷信，在莫五姑生前，尚可保其平安顺利；当五姑去世后，陈济堂处境不佳，神灵并没有为他带来好命运，相反，却贻误了他的人生伟业。
特别值得一提的是：“两广事变”中，陈济堂派术士暗中察看蒋介石气色，认为老蒋满脸晦气，又 让大术士翁半玄卜了一卦，卦中有“大运已至，机不可失”，陈济堂遂出兵江西、湖南反蒋，孰料，蒋介石暗中收买了陈济堂耗资巨大的空军，司令黄锐光带领４８架飞机投靠南京国民政府，术士翁半玄卦中的“机”，并非时机成熟的“机”，而变为飞机的“机”了。
此后，余汉谋通电拥蒋，邓龙光不辞而别，李汉魂挂印封金，手下一个个而去，迷信给陈济堂开了一个玩笑，他只得通电辞职，从此失去军权。陈济堂一生中共有１８个子女，莫五姑为他生下第十子――陈树柏，现在陈树柏是美国圣克拉拉大学教授，１９８０年他携夫人回国探亲，邓小平同志亲自接见，并赞其父“治粤八年，确有建树。”
此坟下葬具体年份不详，只知是民国以前下葬。坤龙入首，立坐坤向艮兼申寅泽水困卦与天水讼卦的间线。龙身水左边在庚酉方发起转乾方入局过堂，右边在丁未方发起不过堂，堂前另有一水自子方来，内堂三水是出卯字入大河。大河水自子方来，经案山后方左水倒右而出，壬子方和向上远处有高大山峰，天气好的时候可以在坟前看到。以上数据以地盘24山量得。
